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《 秀・精彩 》

推動豐榮藝文,文化輔助計畫成果精彩呈現。

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  Qkata (排灣語)即「美麗的果子」之意。琉璃珠在排灣族的古文明歷史中,早有了鮮明的記號,排灣人深信這些qkata是天神所送的禮物!祖先們將每一顆珠紋命名,並且賦予所象徵的意義。這些獨特而珍貴的禮物,經過長久世代的傳承,也詳細紀錄了排灣人千年以來的文化奮門史,每一串珠子背後都有著可歌可泣的故事,有人和山林大地共生的永恆、有浪漫的愛情故事以及神聖的祖靈祈儀 與神明信仰......。

  「卡塔文化工作室」的前身是政府輔導燒製琉璃課程的訓練班,學員們來自不同的原住民族群,有排灣、卑南、阿美、魯凱等,不同族群的學生在一起學習,激發不同的文化創意,之後課程結束了,大家也成為好朋友、創業的伙伴。

  於民國98年以排灣的古語 qkata 作為工坊的團隊名稱成立卡塔文化,在技藝的學習過程中,察覺對於文化的實質寓意涉鶴不夠深,則懇請「排灣琉璃珠之父」一巫瑪斯∙金路兒老師與大力馬勞∙篙瑪竿一江雅曹老師親自帶領與指導,巫瑪斯∙金路兒成為工作室非常重要的一位文化知識傳藝老師,這位老師重拾遺失的排灣qkata 文化,整理組合舖成出卅八顆圖騰的《排灣琉璃珠譜》不斷研製燒製琉璃的工藝技法,使得這項傳統、神秘的文化藝術傳奇和迷人的風采與內涵,得以繼續流傳。江雅曹師母對 qkata 傳統的堅持,從每顆琉璃珠的古語,到引領琉璃珠從傳統進入現代,除了悉心研究材質的特性,開創文化的道路和製作的美感,並彰顯族群的尊貴與氣質,實在配得「琉璃珠之母」的雅號。

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  林秀慧執行長充滿喜悅,很有成就感的說:「在卡塔每一個伙伴在學習煉製琉璃珠,都是下很大工夫的,真的是一次又一次,不知道煉製多少遍啊!好不容易煉就起來了,以為是百步蛇的境界,結果還是排列沒感情,拆了繼續又拆了繼續,才呈現出好的成品。」,卡塔在尚未成立工作室之前,這群工作伙伴也是南北奔波,四處擺攤,為提昇知名度,也透過不斷的作品展覽,與其他手工藝品業者互相觀摩,並與消費者直接接觸,了解消費者想法,作為日後改善之處。工作室成立後,有了固定的創作地點、展售點,更因工作室的成立,大家對創意及技術背負更多堅持和使命。

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  執行長滿懷熱忱繼續說:「我們要不斷朝多元化發展,從開始的製作、 創作到多元化工作室,有 DIY 體驗教學,屬多元複合式的一個展場。近年來又參與「這裡r」文化倉庫,由卡塔文化工作室發起及策劃,在偌大的臺東糖廠廠區內,凝聚了臺東在地部落手作職人的力量,以互助合作方式,並堅持著工藝的製作精神,共同經營發展。目前作品都是和其他地方的飯店合作,也透過國家婦女權益組織協助拓展通路,讓圓山飯店、歷史博物館及所有國際機場通路,推薦販售卡塔的商品,現在不用再疲於奔命。

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  去年因緣際會下,受政大書城的支持和邀約在臺南推動部落文化工藝精神,政大書城提供在臺南近期熱門旅遊動線上的絕佳空間,團隊決定在臺南開一間可以彼此交流益處的店「甘愿交益所」,和一些有共識的伙伴一起將臺東推動工藝精神向外拓展,並且連結長期在不同部落推動文化保存的伙伴,同事這個空間,拉近文化和土地共識的距離,這是一個新的里程碑,我們第一次在外縣市開的實體店面,這是一個很大的挑戰及學習。」

  工作室伙伴覺得欣慰的表示,在2年前一位好友向卡塔文化購買了一只頭目單口杯盤給友人作記念,這位朋友說:「圖紋上杯身,相互輝映,看著/喝著咖啡、小米酒,祖靈也在左右了!這次我也要一口屬於自己的珍藏好杯。」在任何光景,排灣總無形的伴隨著......,無論你身在何處,東方還是西方。近期工作室裡也有開發布類的商品製作及創作,除了豐富多元的創作品之外,也提供民眾體驗 DIY 教學。來臺東長駐的朋友越來越多了!想學點傳統工藝,想多了解一些原住民文化的美好,就是不想進到臺東這座寶山,空手而返呀!

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  卡塔文化成員說:「我們希望透過自己的力量,把部落的工藝技術向下扎根,繼續傳承下去,讓商品不只是件商品,還能有自己的故事。我們透過學習課程,結合不同工藝的專長和生活創意的想法,改變現階段的傳統手工藝圖紋複製生產型式,增加生活有趣的文化觀點。現在傳說再現,卡塔文化工作室現在也用這美麗的琉璃珠,展現榮耀!希望這優美的文化與紋樣,繼續傳承下去。雖然已深獲各界肯定,但我們仍不斷期許,向祖先的極緻美麗邁進!」

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  每顆珠子的傳說,是一首詩歌,每顆珠子的頌揚,是一個人的生命,每顆珠子的情感,是一份愛意的傳單,每顆珠子的存在,是一個族群經年累月留下來的使命,琉璃珠之父─巫瑪斯老師說:「我們何其榮幸在當代,親手將這份文化傳遞下去,與心意分享出去。」

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