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《 秀・精彩 》

推動豐榮藝文,文化輔助計畫成果精彩呈現。

 

樂活的京都,從生活體驗生命

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漫天的楓葉替市集引來人潮 / 現場提供餐車服務,提供視覺、嗅覺和味覺的多感體驗

下鴨神社森林手作市集

秋日的京都市是暖色的,楓葉染紅了街頭與川水,遠處的黃色山頭與一抹綠意相間,穿著木屐、身著和服的女子咖搭咖搭的在老城慢行,人們賞花、賞入夜的神宮燈火,也觀賞著蘊含其中的百年風華。12月初的第一個周末,下鴨神社舉辦為期兩天的森林市集(下鴨神社 糺の森森の手づくり市),共有近百間的攤位進駐,參觀民眾一邊欣賞世界遺址之一的下鴨神社,在楓葉漫飛的樹林間,慢慢地觀賞、把玩著創作者們親手製作的生活手感物件。

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臺東在地文創品牌庫空間與瓦籟工作室組團參展

來自臺東的庫空間和瓦籟工作室以團體合作方式一同擺攤,前者以繽紛的黑、黃、紅等色彩,點亮了沉靜的秋日午後,具有臺東民俗的特殊配色吸引在地日本民眾頻頻駐足詢問;後者以自然的種子和棉麻等媒材,展示與市集環境氛圍相似的「森林系」文創商品,引發民眾的好奇與驚豔。臺東的特色手作品,在京都涼爽的午後,與詩意的森林風光悄然融合,形容一幅和諧畫面令人賞析。

以裝飾性的小型陶物件、項鍊等飾品為主要商品項目,裝飾性與實用性取得和諧平衡,此外,特別的是罕少出現商品外型雷同、「似曾相識」的購物困擾,各個手作創作者皆具有高度的原創性,鮮少重覆的手作品也成為本次參與設攤的臺東工藝團隊的最大激勵,唯有堅持與保有品牌精神與獨特性,創作出具有辨識性的商品才是發展長遠品牌的大道。

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日本豐富的手作商品項目和體驗,呈現多元文創可能


陶藝生活家吉井史郎

1925年,被譽為民藝運動之父的柳宗悅提出了當時未曾有過的嶄新觀念和詞彙「民藝」,興起了日本乃至於亞洲對於器物的美學意識,而食器更是最常用來舉例佐證、貫徹「民眾的工藝」的實踐對象。本次採訪團隊來到京都府龜岡市拜訪陶藝家吉井史郎的工作室。這位體現慢活(Lohas)生活的陶藝家吉井史郎就住在一大片稻田和森林之間,年輕時因為嚮往擁有自己的土燒窯而搬來此處,以手蓋方式一步一步將工作室建蓋出來。

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鄰近森林的工作室,正是工藝師的慢活創作日常景象/燒製陶器的土窯皆為工藝師親手堆置

「家裡的器具都是爸爸親手做的呢」受訪者吉井小姐(吉井史郎的女兒)溫柔的說。身為一個陶藝家和父親,吉井史郎以他的工藝,用最直接的方式帶給家庭守護的力量。作品以黑釉為特色,「粉引」則是最常使用的技法,在作品完成後先上一層淡淡的白液,進窯燒後作品表面會出現不規則、透明狀的粉紅色,此步驟即為「粉引」,之後便進入較常見的上釉色與燒製程序,就像是給食器先上一層粉底一樣,燒製出來的作品色澤會更加明顯,創作出獨一無二的食器。

「能襯托出所乘載物件特色和優勢的器具,才是最棒的」吉井史郎不追求標新立異的造型和浮華不實的藝術境界,創作的本心回歸到器件本身價值,怎麼讓食器發揮它的功效,呈現出意想不到的使用經驗和視覺效果,吉井史郎在創作期間會不斷的詢問自己這些問題,一次又一次的調整握和捧的弧度,細細修整出對使用者最為友善的方式。以此標準作為創作的依歸,即是體現職人精神和民藝宗旨的良善典範。

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吉井小姐現為陶藝師爸爸的最佳推廣者/除了常見的傳統酒具外,現在也慢慢開發高腳杯的造型

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